يسأل كثيرون: «هل القمار ربا؟»، والجواب يجمع الحكم والأثر معا. يعرف أغلب الناس أن القمار محرم، لكن الأسئلة تتشعب: هل هو من الربا؟ وما عواقبه في الآخرة وفي الحياة اليومية؟ وما حكم ما يكسب من ألعاب الهاتف؟ يجيب هذا الدليل عن هذه الأسئلة عند جمهور العلماء، ويذكر الخلاف حيث يوجد، ويختم بطريق الرجوع. فمعرفة العواقب قبل اللعب أنفع من الندم بعده.
ومن وقع في القمار ثم ندم فطريق الرجوع مفتوح. ويبدأ بالتوبة الصادقة: الندم، والترك، والعزم على عدم العودة. وإن بقي عنده مال من القمار سأل عالما موثوقا عن رد الحقوق والتخلص من الكسب المحرم؛ فليست الصدقة النافلة بديلا عن ذلك، ولا شرطا في صحة التوبة. ومن الأسباب العملية أن يحذف التطبيقات، ويغلق الحسابات، ويصارح شخصا يثق به. ومن صعب عليه الترك وحده فليستعن بمختص في علاج الإدمان، ومن كان عليه دين بسبب القمار فليضع مع من يثق به خطة سداد، ولا يحاول التعويض برهان جديد، فذلك أقصر طريق إلى خسارة أكبر.
هل القمار ربا؟ الجواب أنهما محرمان مختلفان، وكلاهما محرم عند جمهور الفقهاء. فالربا زيادة مشروطة في القرض، أو تفاضل أو تأخير محرم في مبادلة الأموال الربوية وفق أحكامها. أما القمار فمعاملة يخاطر فيها المشارك بماله، فيكون بين أن يغنم وأن يغرم، ويكون غنم بعضهم من غرم الآخرين بلا عوض مقصود. ولا يشترط أن يكون الحظ وحده هو الذي يحدد النتيجة. فسؤال هل القمار من الربا جوابه لا من جهة التعريف، لكن الفرق بين القمار والربا لا يخفف أحدهما، فكلاهما أكل للمال بغير حق.
يتبع طريقة الربح، فما خاطر فيه اللاعب بماله ليغنم من غرم غيره فحكمه حكم القمار.
قرنه القرآن بالخمر ووصفه بالرجس، وذكر أنه يوقع العداوة والبغضاء ويصد عن ذكر الله وعن الصلاة.
بالندم والترك والعزم على عدم العودة، وطلب المساعدة عند الحاجة. ومن بقي في يده مال من القمار سأل عالما موثوقا عن رد الحقوق والتخلص من الكسب المحرم؛ فالصدقة النافلة ليست بديلا عن ذلك، ولا شرطا في صحة التوبة.
قد يجر إلى الديون وضياع مال الأسرة والكذب والتوتر، وقد يصل إلى القلق والاكتئاب.
لا من حيث التعريف: الربا زيادة مشروطة في القرض أو تفاضل أو تأخير محرم في مبادلة الأموال الربوية، والقمار مخاطرة بالمال يكون فيها غنم بعض الأطراف من غرم بعضهم بلا عوض مقصود. وكلاهما محرم عند جمهور العلماء.